火星文的心理分析

　　火星文大体分两类：符号火星文，异体火星文。

　　符号火星文大量利用仿拟、飞白、比喻、谐音、拟人等手法构成新词。除在构词法上的随意组合、任意搭配外，也使网络语言更加委婉，而委婉可以淡化语言中贬义或消极语义特征,也可以掩盖羞于的令人难堪的事实,避免交际中的尴尬和唐突现象，使语言具有幽默讽刺温和的功能。
　　比如：我们形容某人说话拐弯抹角用“很S（从S的外在形体上看）”，形容接吻为“种草莓”，设陷阱为“挖地洞”，形容人脑转的慢、跟不上潮流为“286”；借用儿童的嗲语来表示委婉：PP（漂亮，钞票），屁屁（屁股），怕怕（害怕），东东（东西）；还在句末常用“喔、噢、的噢”等语气词作语缀来表示撒娇或儿化，如“要记着去捧场噢”“慌乱是会出错的噢”等。

　　总之，符号火星文这种独特的文字创作，思考模式的趣味性，使网络族的沟通方式与生活增另一番情趣。他们使网络语言有意无意的体现出国际化、时尚化的特点。他们自创的语言不少是语言游戏式的，并非不尊重语言传统规则，只是增添情趣来变化语言，玩上一会文字。

　　而对待符号火星文这种网络语言，一是坦然接受（不必排斥、指责），二是适当的约束。

　　社会是发展的，社会的发展会带来语言的更新，火星文让传统文字的既定现象被改变，以另一种角度所带出来的是一种创意的乐趣，语言是用来交际的，那么只有这种极富创意的活的变化的语言才更具生命力。而社会的多元化发展同样会带来语言的多元化。多语并存及融合已成为一个趋势。并且语言所固有的“物竞天择”的本性也会使网络语言中不健康的东西随着整个社会文化素质的提高而被摒除，所以我们没必要禁止或排斥这种网络语言，而应坦然接受。

　　但是大虾们天马行空的创造太多太随意，能看懂的人少了，有违上网的初衷。并且这种语言有向网外蔓延的趋势，有的竟然用这种文字写作文，在此时就应当适当的约束。首先，网民们要提高自身修养，其次，要对那些难懂的符号加以适当约束，不让其大肆蔓延到现实生活中的文化、传播领域，即使有一定的蔓延，也要注意一定的语言环境，选取适当的参照物，以免引起歧义或使人难懂。

　　而另外一种异体火星文，则只是借助一些工具，将汉字转换成形似或者音似的繁体字／异体字，一般的异体字别人大体也可看懂，比如：
烸兲愛伱哆┅點

每天爱你多一点，通过工具将简体字转换成不常用的异体字，但大致上通过上下文可以猜出原意。之所以有人喜欢使用这种异体火星文，更多的反映了未成年年人的叛逆心理，这种火星文，可以说没有什么创意，大多是通过工具机械的转换而来，如果说符号火星文的使用显出使用者的一种机智，那么异体火星文仅仅反映出使用者的懒惰。这种标新立异，漠视常规，是典型的叛逆心理。

　　对于异体火星文的使用，也不必过于认真，与其说是一种语言不如说是一种游戏，特别是那些极端、长篇异体火星文，不借助工具根本无法看懂的火星文，其实完全丧失了语言的作用。

　　不过最近出现的火星文输入法，则显得有些离谱，这是一种直接通过拼音或者五笔打出异体字的输入法，如果只是用来制作签名等，也无所谓，如果直接用来聊天，写作，那么使用者想做什么呢？以此来显示他们的与众不同？这种交流方式无论是对于圈内圈外人都只能是一种负担，和符号火星文完全不同，符号火星文用在熟悉人之间时，是非常高效的，类似用方言交流的人，虽然外人很难理解，但交流双方不会产生误解反而有一种亲切感，而且无论是方言还是符号火星文有些时候是很难直接翻译成其他语言的。

　　然而直接输入异体字交流，除了产生更多误解外，倒的确也能在双方产生一种认同感，物以类聚，人以群分，这种行为，很类似上世纪８０年代穿喇叭裤，穿喇叭裤本身没有什么，不过因为一些不良青年把喇叭裤作为一种身份标志，他们聚集在一起都类似穿着，最终导致这种装束成为不良青年的标志。这些非主流的小群体，往往会用一种另类方式来表明自己与他人的不同，而异体火星文正是这么一类人群的身份标志，火星文本身并不代表什么，但是这个群体的存在，这个群体的行为，更该引起社会的关注，当网民低龄化普及化后，加上网络内容的良莠不齐，类似火星文输入法(此输入法不过是某些人赚钱的工具罢了)这样的工具、网络媒介的推波助澜，因此的种种社会问题，已经显露出来，应该及早引起人们的重视。